Federico Jiménez Losantos ha pronunciado una conferencia este jueves en Salamanca, en la que ha afirmado que la Escuela de Salamanca es el verdadero origen del pensamiento liberal moderno. Durante su intervención, Jiménez Losantos analizó las contribuciones fundamentales de esta corriente intelectual, destacando la figura del jesuita Juan de Mariana y su relevancia en el contexto actual.
En su disertación, Jiménez Losantos subrayó que el liberalismo no surgió en el siglo XVII en Inglaterra ni en el XVIII en Francia, sino que tiene sus raíces en la España del siglo XVI. Según sus palabras, «todo lo que se ha hecho después no es casi nada comparado con lo que se hizo en el XVI». El ponente también mencionó que muchas de las ideas vigentes en la escuela austriaca de economía ya estaban presentes en la Escuela de Salamanca.
Mariana, según Jiménez Losantos, se destaca como un intelectual polifacético: historiador, traductor de hebreo y griego, y autor de un influyente ensayo sobre la devaluación monetaria. Esta obra le costó un año de confinamiento en su celda a la edad de 72 años. Jiménez Losantos subrayó que Mariana se atrevió a criticar políticas monetarias de reyes como Jaime I el Conquistador, al tiempo que elogiaba a Fernando el Católico por mantener el valor de la moneda a través de conflictos prolongados.
Otro de los aspectos centrales de la conferencia fue la teoría del valor conceptualizada por los escolásticos salmantinos, que establecieron que el valor de las cosas no depende del coste de producción, sino de las decisiones del mercado.
Jiménez Losantos hizo hincapié en que «lo que define y defiende la Escuela de Salamanca siempre es que la ley está por encima del príncipe cristiano, por encima del gobierno, por encima del poder». Además, argumentó sobre las diferencias entre el liberalismo clásico asociado a esta escuela y el libertarismo, sugiriendo que el primero no se opone a la existencia de un Estado, el cual tiene la responsabilidad de garantizar la ley y la independencia de los jueces.
La conferencia concluyó con una defensa de la propiedad privada como eje moral de la libertad, en contraste con la dicotomía marxista entre ser y tener. En este contexto, Jiménez Losantos parafraseó a Mariana, afirmando que «la propiedad es la única razón real de la libertad» y que la protección de esta es esencial para la defensa de cualquier otro derecho.